كِتابُُُ يُحدِّثُ تلميذاً بمزاياهِ ،وينصحُ لَهْ قصة للفتيان بقلم عزت عبد العزيز حجازي

أيها الناشىء النجيب : أمعن فى النظر إلىّ ترنى جمعت بين جمال الظاهر ، وحسن الباطن ، غِلاف مُتقَن الصُّنع، مُحكم الوضع ، بديع الرُّواء ، يضمنى كما يضمّ الدرّ صدفُه ، والسيف قرابُه ، والجسم إهابه . ويحفظنى كما تحفظ الدروع صدور الفوارس ، والجفون أحداق العيون ، وبين الدَّفَّتين(1) صفحات ناصعة ، أبهى من صفحات البدور ، وألطف من وجوه السرور ، وأصقل من مرآة الحسناء ، وأصفى من أديم السماء . خُطّت عليها سطور كأنها وشْى البُرْد المُعْلَم ، أو الرَّوض المُنَمنْم (2) أو وشَم ظاهر كف ، فِرندُ (3) سيف ، أو نقش فى دينار ، أو دجىً ، فى نهار . وقد تحسبنى لبديع صفاتى، وباهر آياتى أُعْزَى (4) إلى الدر المخزون ، او الجوهر المكنون ، أو أمُت بصلة النسب إلى المسك الأحم(5) والعنبر الأشهب ، لا وربَّك ، إننى من طينة حمئةٍ تتقزر (6) منها النفس ، ويصدف عنها الطرف ، فلا تعجب أن إتسعت مسافة الخُلف ، بين الأصل والفرع . فالنخلة الباسقة ، نواة صغيرة ، والشجرة الوارفة ، بذرة حقيرة ، والمسك الأذفر ، بعض دم الغزال× . والذهب الإبريز (7) معدنه الرَّغام (8) وأصل الإنسان حمأ مسنون (9) ، أليس من الفحم الماس الثمين ؟ ، ومن دودة القز الدِّمَقس(10) المُفتَّل؟ ومن النحل مُصَفَّىَ العسل ، وهل يخرج النرجس إلا من بصل ؟. فإن كنت وضيع الحسب ، فإنى جم الأدب ، وإن فاتنى شرف العظاميين (11) ، فما عدانى فخر العصاميين (12). وإن أعوزنى كرم الآباء ، فقد حزت كريم الثناء . وإن حُرمت المجد المؤثل ، والعزّ التالد (13)، فلىَّ الأثر الباقى ، والذكر الخالد ، فلا يمنعك ما عرفت ، من دقة نسبى ، وضَمة حسبى ، أن تلتقط دُرّى ، وتجنى ثمرى . فقد قال الحكماء : ( اللؤلؤة الفائقة ، لا تهان لهوان غائصها ، الذى إستخرجها ، والحكمة ضالة المؤمن ، ينشدها حيث يجدها ) فلا تغّتر بقول

الأغرار(14) الذين يعيشون فى الأوهام ، ويتباهَوْن بالعظام(15) ، فليس الشرف بالآباء والأجداد ، وما كل ماجد يلد الأمجاد ،. وهأنذا أكشف لك عن محاسنى ، وأقفك على منابى ، تحدثاً بنعمة الله ، لا فخراً يرفعة أو جاه:- أنا أنس النفس ، وربيع القلب ، وغذاء الروح ، ومِلاك العقل ، ووعاء الحكمة ، وظرف الظَّرف ، أنا خزانة الدر ، ومعدن التبر ، وكنز التحف ، ومعدن الظَّرف ، ومتحف الآثار ، ومرآة الأخبار . أنا جلاء الأقذاء ، وصقال الأصداء ، وبرء الأدواء ، ونظام الآراء ، ومبعث الرشاد ، ومطلع السداد ، أثقف العقل ، وأقوم الفكر، وأهذب الأخلاق ، وألطف الطباع ، وأرهف الشعور ، وأرق الوجدان . أنا الأنيس فى الوحدة ، والسمير فى الوحشة ، والرفيق فى البدو والحضر ، والأليف فى الإقامة والسفر ، أسروا (16) الهم ، وأكشف الغم ، وأجلب الهناءة والسرور ، وأدفع السآمة والفتور . أنا صديق وفىّ ، وخِلّ أمين ، أصون الود ، وأحفظ العهد . لا أميل إذا مال الزمان ، ولا أحول (17)  إذا حال الإخوان . أنا سمير الملوك والأقيال (18) ، وحلية السوقة والأغفال(19) ، ومربى المتعلمين ، وأستاذ الأستاذين ، ومعلم العلماء ، ومرشد الحكماء ، الناطق بكل لسان ، والناقل عن كل إنسان ، كم حويت من قصة شائقة ، وفكاهة سائغة ، وعظة بالغة ، وحكمة بارعة ، ومثل سائر ، وشعر رصيف(20)، ونثر طريف ، تنشرنى وتطوينى ، وتُدنينى وتُقصينى ، فلا أعصى لم أمرا ، ولا أقتضيك جزاءً ولا شكراً . أنا رسالة السلف إلى الخلف ، ووديعة الآباء والأجداد ، إلى الأبناء والأحفاد ، لولاى لم يبعث العلم من رمثه ، ولا عرف الإنسان يومه من أمسه ، ولتقطعت به الأسباب ، وجهل الأحساب والأنساب . نظرت فى أخبار الأولين ، وآثار السالفين ، فجمعت لك أشهى الخبر ، وأطيب السير ، ولباب العلوم، وعصارة الأفكار ، سائغة جنية . لم تبذل فيها جهداً ، ولم تلق كداً ، فاتخذنى رفيقاً ، أُصَّفِكَ ودادى ، وأُجنِك شِهادى(21) .×

---

(1)  الدفّتان : الجنبان (2)  المنمم : المزخرف

(3)  فرند السيف : وشيه (4)  أعزى : أنسب

(5)  الأحم : الأسود من كل شىء  (6) التقزر : التباعد  (7)  اللإبريز : الخالص

(8)  الرغام : التراب  (9)  الحمأ المسنون : الطين المنتن

(10)  الدمس : الحرير   (11)  العظاميون : الشرفاء بالوراثة 

(12)  العصاميون : الذين يسودون بأنفسهم  (13)  التالد : المال القديم 

(14) الأغرار : غير المجربين  (15)  العظام : المراد بها الأموات من الآباء والأجداد أسرو : أك

(16) أسرو : أكشف (17) حال : إنقلب

(18)  الأقيال : من هم دون الملوك (19) الأغفال : الذين لا حسب لهم

(20)  الرصيف : المحكم  (21) الشهاد : اللعسل فى الشمع 

جائزة الماء قصة للفتيان تأليف السيد القماحي

جائزة الماء

قصة للفتيان

تأليف 

السيد القماحي

       دخلَ إلينا الفصل ، الأستاذ زكى .. توقف بُرهة صامتاً، ونحن فى صمت أيضاً ، نتطلع إليه ، وهو يتطلع إلينا .. ثم قال:

- إستعدوا .. سنقوم برحلة إلى الصحراء .. متىَ ؟.. يوم الجمعة القادم ، إستعدوا .

     أضاف ، فأسكت الهمهمة :

- ستكون مُنافسة قوية، بين كل مدارس الإعدادى والثانوى بالمُحافظة .. تسألون منافسة عن ماذا ؟ .. عن أفضل موضوع تكتبونه عن الماء ، هذه هى المُنافسة . وتركز نظر الأستاذ على وجهى ، ثم قال كلمة واحدة بهدوء : (أكتُب)!

     كان يعرف أنى أُكثِر من القراءة والإطلاع ، ومن نظراته ، تأكد لى أنه يخُصُّنى ، فأسعدنى ذلك، وضاعف من ثقتى فى نفسى .      إنطلقت أسئلة الزملاء:

- الموضوع عن الماء.. والرحلة إلى صحراء بعيدة ؟ .. لماذا ؟ ولماذا لا تكون إلى نهر ، أو بحر .. ليكُن فى كل الأحوال.. نحنُ مُستعدون .. نعم مُستعدون !

     عُدت إلى البيت ، وأخبرتُ أُمى بخبر الرحلة ، وبخبر تكليفى – تقريباً – بكتابة موضوع عن الماء ، فقالت :

- وأنا مُستعدة أيضاً.. سأجهز لك شراباً وطعاماً ، وحلوىَ تتناولها مع زملائك هُناك .

     وفى يوم الرحلة ، حملنا مع طعامنا (جركلاً ) كبيراً مُمتلئاً بالماء ، وانطلقت بنا سيارة كبيرة باكراً جداً، كانت تقف فى إنتظارنا أمام باب المدرسة ، وانطلقنا نحن بداخلها نُغنى ، بأغانى تعبر عن بهجتنا بهذه الرحلة ، لم نشعر بالساعات الطويلة التى قضيناها عبر الطريق ، الممتدة حتى وصولنا .

     لم يستجب لنا الأستاذ فوراً ، أن ننطلق جرياً ، على الرمال ، بمُجرد نزولنا من السيارة ، فقد كانت الصحراء المُنبسطة أمامنا ، والنظيفة ، بهوائها النقى المُنعش ، تدعونا بشدة للمرح ، تحت أضواء الصباح الهادئة.. لقد فضل الأستاذ تناول إفطارنا أولاً . أكلنا وتناولنا الحلوىََ ، وشربنا من (الجركل )  ، ثم تركناه قُرب السيارة وانطلقنا نجرى ، كما لو كُنا فى سِباق للجرى ، أو كعصافير الصباح المنطلقة ، وشاركنا الجرى الأستاذ زكى ، وحتى سائق السيارة، مُتحدياً سِنه الكبيرة، رأيناه يُناضل من أجل اللحاق بنا سعيداً ، مُستجيباً مثلنا لدعوة جو الصحراء الساحِر فوق الرمال الشاسعة المُسطحة ، بلا نهاية ، والتى كانت تجذبنا بسحر لا يُقاوم .

     جرينا كثيراً ، وتوغلنا ، وبعدنا جداً عن السيارة ، حتى بدت لنا من ورائنا ، أشبه بلُعبة صغيرة ، ألقوها بإهمال على الرمال

     ثم توقفنا نلهث ، عندما توقف الأستاذ زكى بصورة مُفاجئة، وهو يُشيرُ بإصبع السبابة إلى خطوط مُتعرجة على الرمال ، ورُحنا نتطلع معه إليها.، بفضولٍ وتركيزٍ - هل ترون هذه الخطوط ؟ .. إنها من نبش الفئران !

     سألت :

- لماذا تنبُش الفئران هُنَاَ ؟ .

- لتبحث عن غذاء الملوك ، الذى ينمو هنا ، كما يبدو ، وهو نوع من الفِطر الثمين ، ينمو فى الصحراء ، لكن تحت الرمال ، يسمونه أيضاً (الفجع )، أو (الكمأة ) .

- لكن لماذا يسمونه غذاء الملوك ؟

- لقيمِته الغذائية العالية ، ولطعمِه اللذيذ ، ألذ من لحم الضأن! وأيضاً لإرتفاع سعرِه .. الكيلو الواحد منه بألف درهم بالتمام!

     سأل أحدُنا مازحاً:

- وهل إذا أكله أحدنا صار ملِكَاً ؟!

     فأجابه الأستاذ :

- نعم ، إذا دفعت ألف درهم ثمناً للكيلو الواحد منه ، وأنت لن تستطيع ! ولذا لن تكون مَلِكَاً!     ضحكنا وسألنا أيضاً :

- كيف ينمو غذاء الملوك هنا ، وليس فى هذه الصحراء قطرة ماء واحدة ؟

- بماء المطر .. هذا المطر الغنى بالمعادن ، الذى يهطِلُ مع حدوث البرق والرعد ، نعم ، يهطِل هذا المطر ، مُختلطا أيضاً بمعادن هذه الصحراء الخِصبة ، فينبُتُ هذا الفطر ، الثمين والغنى بالمعادن الصحية ، لكنه يظل مُختفياً تحت الرمال ، ولا يعرف مكانه سوى البدو ، سُكان هذه الصحراء ، والفئران !

     صاح بعضُنا :

- إذاً هيا نبحث عن هذا الغذاء الملكى !

- هيَّا !

     وإنطلقت أيادينا ، تعمل النبش فى الرمال، بنشاطٍ حماسى عجيب ، كأننا نبحث عن كنز ! وخطوط الفئران كانت دليلنا، ونحن نبحث فى محاذاتها، وبالقرب منها!

     فجأة .. صاح أحدنا ، بفرح الصبية الصِغار ، وهو يرفع ذراعه عالية ، بشىء يمسكه فى يده :

- وجدته .. وجدته.. هاهو غذاء الملوك!

     تحلقنا سريعاً حول زميلنا هذا ، وأخذنا نُحدق فى هذا الشىء ، الذى يُشبه ثمرة البطاطا، إلا أنها كانت ثمرة مُستديرة بنية اللون.

     تناولها من يده الأستاذ ، وراح يعرضها أمام أنظارنا رافعاً ذراعيه ، وأخذَ يشرحُ :

- هاهو غذاء الملوك ! المُسمى الكمأة أو الفجع ، وأخذ يُعدِّد لنا مزاياه .

     صاح أحمد مازحاً

- هيا نأكُله إذن لنصير ملوكاً ! .. أقصد نقسمه فيما بيننا!

     فقال الأستاذ زكى:

- ليس قبل غسل هذه الثمرة بالماء .

     وتذكرنا الماء ! وتذكرنا أننا عطشى ، بسبب الأكل ، والجرى ، وتناول الحلوى .. فأسرعنا نجرى إلى ( جركل ) الماء ، عائدين فى إتجاه السيارة ، حيث تركناه بجوارها على الرمل .     وكانت مُفاجأة فى إنتظارنا هناك .. إختفاء ( الجركل ). أو بعبارة أخرى : سرقة (الجركل ) !

     وتردد السؤالُ الْمُحَيْر :

     ( أين إختفى (الجركل) ؟ ، وكيف؟ والصحراء من حولنا خالية تماماً من البشر ، وليسَ على ظهرها مخلوق واحد سوانا الآن !

     قادنا هذا السؤال إلى التطلع تحت أقدامنا، كماجالت أعيُننا هنا وهناك  ، ولاحظنا بدهشة أثار أقدام مُمتدة من موقعنا، إلى أماكن مجهولة ، تتبعناها بأنظارنا ، ورأيناها تمتد إلى الجهة المُعاكسة ، لتلك الجهة ، التى إنطلقنا إليها ، حين جرينا وابتعدنا عن السيارة ، فى أول الأمر.

     فوراً تكَون فريق منا، قادَهُ الأُستاذ زكى، بينما ظل فريق آخر واقفاً وحارسا ً، ومُنتظراً بجوار السيارة ، هذه المرة ! كُنت أنا ضمن فريق الأستاذ ، ورُحنا نمشى ونمشى على الرمال ، على هَدىْ آثار الأقدام ، إلى أن وصلنا خلف هضبة رملية مُرتفعة ، كانت تخفى ما وراءها، لنشاهد بعد صعودنا لها، على بُعدِ مسافةٍ ، خياماً مُنتصبة ، وأغناماً ترعىَ ، وكَلباً ، ما إن أحسَّ بوجودنا ، حتى أطلق نباحه مُدوياً ، كأنما عثر على لصوص، واندفع يُهاجمنا ، وكأنما ليُبلغ عنا بنباحه المدوى ! فخرج له رَجُل من خيمة ، ونهرهُ بصوت أقوىَ ، فأسكته فوراً ، فعادَ إلى الأغنام ، خافضاً ذيله ، وخرج رجُل آخر من خيمة مجاورة، وهو يحملُ فى يده بُندقية .

     شعرنا وكأنما كان خروجه بها ، مُتعمدِاً للقائنا !

     إقتربنا من الرجُلَين، وألقينا التحية ( السلامُ عليكُم ) ، فأجابا على تحيتنا ، بهدوءٍ وصرامةٍ .

     توجه الأستاذ إلى أكثرهما طُولاً :

- كُنا فى رحلةٍ ، يا أخا العرب ، وتركنا (جركل ) مُمتلئاً بالماء عند سيارتنا ، ثم جرينا فى الصحراء وابتعدنا ، وعندما عُدنا إلى السيارة ، فلم نجد (الجركل ) !

.. فقال الرَّجُل :

- يعنى أنتم بحاجةٍ للشربِ !

- نعَم !

     فنظر الرجُل إلى زميله ، حامِل البندقية، فتحرك هذا بهدوءٍ، وريبةٍ ، وهوَ ينظرُ إلينا من جانبٍ ، مُتفحصاً ، ودخلَ خيمته ، وعاد منها ، بقربةٍ ممتلئةٍ بالماءِ ، قدمها لنا صامتاً ، فأخذنا ، نتداولها فيما بيننا ، لنشرب واحداً بعد الآخر ، شُرباً مُمتزجاً بالخوفِ والقلقِ !  

     شكرناهُما ، وأسرعت أنا لأقول :

- هُناك زملاؤنا ، ينتظروننا  ، بحاجةٍ ليشربوا أيضاً !

     فقال الرجُل سريعاً:

- هاهىَ القربة .. خذوها ، لكن عليكم أن تدفعوا ألف درهم ثمناً لها !

     قالها الَّرَّجُل بجديةٍ ، وملامحٍ صارمةٍ ، صرامة لا تقبل المساومة ! .. ولاحظنا الرجُل المسلح يتحرك بهدوء  ، ليقف خلف ظهورنا ، كأنما ليُحاصرنا ، أو يمنعنا من الهرب !

     أضاف الرَّجُل الطويل ، الصارم :

- على أىِّ حال ، عليكُم أن تدفعوا المبلغ المطلوب كاملاً ، سواء أخذتم القربة أم لا .. لقد شربتم منها !

     ولم يكُن هُناك مجال للتفكير  ، أو إظهار للغضبِ ، أو للإستنكار ! ودفعنا أيادينا فى جيوبنا ، لنُخرج كل ما بها ، ولكن كانت حصيلة ما جمعناه ، لا يفى بنصفِ المطلوب ، أو حتى رُبعَهُ ، ( لقد وقعنا فى فخٍ ) هكذا شعرُ كُلُُ منا !

     رفض الرَّجُل المسلح قبول ما قدمناه، رفضاً قاطعاً ، وقال:

- ألف درهم ، لا تنقص فلساً واحِداً !

     فقال الأستاذ ، كاتماً غيظه :

- كُنا يا أخى ، فى رحلة إلى صحراءٍ ، وليس إلى سوقٍ ، فلم نحمل معنا نقوداً كافية!

     فقال الرَّجُل الطويل ، بنفس الحِدةِ والصرامةِ :

- إذا .. قدموا ساعاتكم وهواتفكم ، وكل مافى جيوبكم ، لتفوا بثمن القِربَة !

     وقد فعلنا .

     قدمنا لهما كُلَّ ما لدينا ، نقوداً وساعات، وهواتف ، وكاميرا ، وحتى نظارة شمسية ، كانت على وجه أحدُنا !

سألتُ الرَّجُل فى غيظ:

- هل ننصرف الآن ؟

- نعم .

     وتحركنا للإنصراف مُبتعدين ، نحمل فى نفوسنا ، غضباً مكتوماً ، وفى أيدينا قِربة وفى نفوسنا مرارة !

     بعد عدة خطوات، سمعنا ضحكات عالية ، صادرة من الرَّجُلين خلفنا .

     وعندما إلتفتنا إليهما، رأينا الرجل الصارم المسلح يُنادينا، ضاحكاً لأول مرة ، والرَّجُل الطويل يُشيرُ بيدهِ  إلينا :

- تعالوا يا أبطال المدينة .. يا شباب المُستقبل ، تعالوا ! هيَّاَ!

     أثناء رجوعنا إليهما.. لمحنا صبياً فى مثل عُمرنا ، يخرُج من خيمة ، ( حامِلاً بين يديه جركلُنا ) ، عرفنا فيما بعد أنه هو الذى كُلِِّفَ بالتسلُّل ، وأخذه من السيارة ، ثم أعاد إلينا الرجُل الطويل ، نقودنا ، وأشياءنا كُلَّها كاملة ، وهو يقولُ فى عِتابٍ وودٍ :

- هل أغناكُم غذاء الملوك عن الماء ؟!

     فهمنا المقصود ، واعتذرنا مرة أخرى ، وعاد إلينا مفهومنا عن أخلاق البدو العرب ، وقد تأثرنا بهذا الودِ المُفاجىء، المُصاحب للكرم العربى ، واتفقت أصواتنا على قولٍ ، صِرنا نُرددُهُ :

- نعم .. صدََقت يا أخا العرب ، نعم الماء هو الكنز الأغلى من غذاء الملوك ( وجعلنا من الماء كل شىء حى).. صدق الله العظيم .

     قال الرجًل بلهجة صديق :

- كُنا نراقبَكُم عن بُعدٍ .. من خلف الربوة الرملية ، ونراكم تجرون وتنهمكون بحثاً عن هذا ( الفجع ) ! .. مخلفينَ وراءكُم متاعكُم، وهذا الماء الذى جئتم به ! على العموم ، لولا حاجة زملاؤكم المنتظرين لشرب الماء الآن، لكنتُم اليوم ضيوفنا .

- شُكراً .. شُكرا ً ، هذه أخلاق العرب فعلاً .

     ثم تكلم حامِل البندقية ، قائلاً :

- نحنُ نُقيمُ فى الصحراء ، ساهرين بالسلاح لوجود بئر ماء هنا، نحرسُها ونُحافظ عليها ، لا خوفاً من سرقتها ، بل خوفاً من تلوثها ، أو ردمها ، بهبوبِ الرمالِ عليها ، فنحنُ نحيا بها ، وتحيا حيواناتنا وطيورُنا!

     فقال الأُستاذ زكى:

- صدقت يا أخا العرب .. نعم .. الماء هو أغلى من (الفجع).. الماء هو الحياة !

     شكرنا الرَّجُلَين مرة أخرى .. وتصافحنا بحرارة ، وانصرفنا بخجلٍ ، نحملُ القِربة الهدية ، (وجركلُنا) فى أيدينا، وقد برز فى عقلى الآن، أفضل عنوان ، جعلته لموضوع المسابقة،  الذى سوف أكتُبُهُ : ( الماءُ أغلىََ من غذاءِ الملوكْ ) ! .. وحازَ على جائزة الماء!

تمت

الحقول المعلقة قصة للفتيان تأليف الكاتب الكبير السيد القماحي

 الحقول المعلقة

قصة للفتيان

تأليف الكاتب الكبير

السيد القماحي

     خرجَ صالح من البيت مفزوعاً ، عند سماعِه أصوات إستغاثة.. صرخات نِساء ، وصيحات رجَال ، شاهدْهُم وهُمْ يُهرولون فى الشارع ، ويطلبونَ النجدة ، والنجاة من الله .

وكانَ أهل جزيرته جميعاً ، قد خرجوا من بيوتِهم ، وانطلقوا يجرون فى شوارعها ، وحاراتها الضيقة ، المؤديةُ إلى شاطىء البحر، حيث تجمعوا هُناك وراحوا ينظرون عبرَ مياه البحر الواسِع ، ويرفعون أيديهم إلى السَّماء لإنقاذ أبائهم !.. وقد عَلِمَ صالح ، أن قارباً قديماً مُتهالكاً ، قد إنقلب فى البحر ، أثناء عبوره إلى الشاطىء الآخر ، وألقىَ برُكابِه فى الماء ، وكان مُعظمهُم من شباب الجزيرة الهارب ، والمُهاجر سِراً وعَلناً ، مُغادراً جزيرته إلى الأبد !

     لم تكُن هذه الحادثة هى الأولىَ .

     فقد صارت تجرى مُحاولات عِدَّة هذه الأيام ، من الشباب، وظلت تجرى سِراَ على قدمٍ وساقٍ ، لركوب هذه القوارب ، الصغيرة والمُتهالكة ، ويدفعون مُقابل ذلك كل أموالهم، ثم بعد ذلك ، يدفعون أرواحهم !

     وبدلاً من الوصول إلى البلاد الغنية ، فى أوروبا وأمريكا ، التى تشدهم إليها أحلامهم ، يصلون بسرعة إلى قبورهم تحت الماء !

     بدأت تحدُّث هذه المُحاولات ، بعد أن كشَّرَتْ مياه البحار والمُحيطات عن أنيابها ، وأخذت تزحف ، شيئاً فشيئاً ، لتكتسح أمامها مساحات الأرض ، وتجتاح الحقول والمزارع وتُدَمِرُ الأشجار والمنازل .

     وشيئاً فشيئاً ، صارت مِساحة الجزيرة تتقلص مع الأيام ، وتضيق بسُكانِها ، ويَشِحُ الرزق فيها ، ويزدادُ الفقر ، وينتشرُ الجوع بين السُّكان ، الذين تكاثرت أعدادهم ، وتموت حيواناتهم وطيورهم  ، لأنها لا تجد غذاءها من الحّبِ والنبات .

     لهذا إضطربت الحياة إضطراباً ، فى هذه الجزيرة ، التى أطلقوا عليها إسم ( أرض البشر ) . وكانت من قبل تنْعَم بالغذاء الوافِر، والأمن والأمان . عندما كانت أعدادهم قليلة .  

     إبتعد صالح عن الجمع المُحتشد علىَ الشاطىء ، واختار لنفسه رُكنَّاً هادئاً بعيداً ، وجلس قُرب الماء يُفكر ، وساعدت صالح قراءته الكثيرة ، فى علوم الأرض والفضاء ، وفى علوم المناخ الذى إختل توازُنه الآن ، بعدََّما بدأ الناس يُهملون المُحافظة على بيئتهم ويقدمون إليها الإساءة ، بدلاً من الإحسان، واستمروا ، يلوثون الأرض بالكيماويات ، والمياه بالنفايات ، والهواء بدُخان مصانعهم ، فأحدثوا ما يُسمَّىَ (الإحتباس الحرارى ) الذى زادَ من حرارة الأرض ، وزادَ ذوبان الجليد ، وارتفاع المياه فى المُحيطات والبحار .

     وأخذَ صالح يُقلب فى فكرته الجديدة المُبتكرة ، التى قد بدأ العمل فى تنفيذها فعلاً لإنقاذ الجزيرة .

     والآن جعله الحادث الجديد والأليم ، لإخوانه وأهل جزيرته، يُصَمِّم بحسم الأمر ، ويخرُج بفكرته المُبتكرة بأسرع ما يُمكن .

     وبعد أيام ، شاهَدْ الناس صالحاً ، بأحد شوارع الجزيرة ، وهو يقود سيارته النصف نقل ، وعليها نموذج عجيب لبُرج صنعه من الحديد ، والأسمنت المُسلَّح ، مما جعل الناس يتوقفون وينظرون إليه بدهشة وعجب !

     كان بُرجَاً بطوابق مكشوفة ، محمولة بأعمدة خرسانية ، وكُلْ طابقٍ أشبه بسطح بيتٍ من البيوت ، يسمَح بدخول الهواء إليه من الجوانب الأربعة .

     كان البُرج إبتكاراً ، يُعَدْ من أحدَّث الإبتكارات ، لحَل مُشكلة الأرض فى الجزيرة ، التى صارت تتآكل ، وتنكمِش تحت أمواج المَد ، الزاحف من البحر المُحيط بالجزيرة ، مما يُعرضها لخطر الفناء التام .

     وتحَلَق المسئولون حولَ البُُرج ( النموذج ) يفحصونه ، وكان أشبه بعمارة سكنية ، مُرتفعة الطوابق ، ولكن بدلاًً من إسكانها بالبشر ، أسكَنها صالح أنواعاً من النباتات والزراعات ، وجعل كل نوع منها ينمو فى طابق ، من طوابق هذا البُرج الطوابق الخمسة عشر !

     الطابق الأول جعله لنبات البرسيم ، وحشائش الحيوانات ،     الطابق الثانى جعله للخضروات بأنواعها المختلفة ، والثالث لنبات القمح والشعير ، والرابع للذرة ، وهكذا ، والطابق الأخير لأشجار الفاكهة بأنواعها !

     وكما أوصل صالح لكل طابق حاجته من الماء العذب ، للري عبر أنابيب ، كما يحدُث فى البيوت ، لم ينس توصيل الإحتياجات الضرورية الأخرى ، من طاقات الشمس المختلفة ، من حرارة وضياء وفيتامينات ، حيث جعل لكل طابق ألواحاً كبيرة من المرايا ، تعكس أشعة الشمس من خارج البرج ، لتصبها على كل نبتة ، مهما كانت صغيرة ، من نبات كل طابق.

***

     صار الناس يتحدثون عن إنجاز هذا البرج العجيب ، وفوائده العائدة على سكان الجزيرة ، وقال رجُل طاعِن فى السِّن أمام جمع من الناس :

- ألم تكُن الوقاية خير من العلاج ؟ ما الداعى لإقامة مصانع كثيرة لصُنع دباديب للأطفال مثلاً ، ولدينا الدباديب الحيَّة فى الطبيعة ، لكن بدلاً من المحافظة عليها ، رُحنا نقتلها لنلبس فراءها ، وما الداعى لعمل مُكبرات صوت ، لتدمير الأعصاب المرهقة أصلاُ ، من كثرة الضوضاء ، ولدينا الأصوات البشرية الطبيعية الجميلة ؟!

     فقال له أحد الفتيان ، وكان مُتعلماً :

- لكِن يا عَمْ حامد .. هل نمنع إبتكارات العقل البشرى ، من إنجاز الجديد ، لحل مشاكلنا ؟ .. كهذا الإنجاز الذى تراه فى هذا البُرج المُبتكر .

     فقال عم حامد :

- أنا مع أى إبتكار جديد ، يحقق الخير ، وضد أى إبتكار يُسىء للطبيعة ، وها أنت ترىَ الطبيعة تردُ لنا الصاع صاعين ، بل عشرة صاعات ، عندما أسأنا إليها ، وها نحن نراها ، تُدمر الأرض تحت أقدام المياه الفائضة ، وتشعل الحرائق فى مناطق كثيرة ، وتحطم قرى ومُدناً بأكملها بالزلازل ! .. كان علينا أن نجد علاجا لهذه الملوثات ، قبل الشروع فى إنشاء هذه المصانع.

     وافق المستمعون على كلام عم حامد ، وقالوا له : ( أنت على حق ، وهذا البُرج المبتكر على حق )!

***

     إعتقد صالح أنه قد حل مشكلة الغذاء لأهل الجزيرة (1700نسمة ) ببرج واحد ، شيدته حكومة جزيرته ، ولم يكُن يعْلَم أنهُ فى الواقع ، قد حَلَّ مشكلة الغذاء لسكان الأرض جميعاً، بعدد محدود من الأبراج المُبتكرة ، ولهذا إستحق عن جداره لقب هو : ( أبو الحقول المعلقة !!

إنتهت

بُكاء أُمنا الأرض - قصة للفتيان تأليف السيد القماحي

 بُكاء أُمنا الأرض

     فى مُنتصف الليل ، سمع القمر أنيناً ، فتلفَّت حوله .. لم ير إلا كوكب الزُّهرة، وكان أقرب الكواكب إليه ، يحمِل فى يده شمعة ..

     سألهُ القمر :

- هل أنت من يئن يا أخى كوكب الزُّهرة ؟

     قال كوكب الزهرة :

- لا .. لم يصدُر منى أى أنين ، يا عزيزى القمر .. لماذا تسألنى؟

     فقالَ القمر :

- مُنذ لحظة ، سمعت صوتاً ، كالذى يصدُّر من مريض يتألم ، لابُد أن سيدتى ( الأرض ) ، هى من يتألم ، فليس هُناك كواكب أُخرى ، أقرب من سواكُمَا .

     إتجه القمر إلى الأرض :

- هل أنت من يئن ، يا سيدتى ( الأرض ) ؟

     فقالت الأرض :

- نعم .. البشر يشعلونها ناراً ، فى جسدى الآن .. تصور ..؟!

     فقال القمر مُندهِشاً :

- ماذا ؟ .. حين رأيت هذه النيران المشتعلة عندك ، ظننتك توقدين شموعاً ، إحتفالاً بعِيد ميلادك ، وبلوغك العام الخمسة مليار ..!

- شُكراً يا عزيزى القمر ، لأنك تذكرت بلوغى العام الخمسة مليار .. لكن لو كنت أحتفل به ، لدعوتك ، إلى هذا الإحتفال، لكننى لا أحتفل .. بل أحترق ..!

     أثناء هذا الحديث ، ظهرت عن بُعد ، أضواء تبرُقُ ، ويبدو أنها تقترب ، شيئاً فشيئاً ، ثم إتضح أنها أضواء شموع ، يحملها إخوة الأرض من الكواكب ..كان كوكب الزهرة ، فى مُقدمتهم ، يحمل فى يده أكبر شمعة ، ومن ورائه كوكب المريخ، فكوكب المشترى ، فكوكب زُحَلْ ، فكوكب أُورانوس ، فكوكب نبتون ، فكوكب بلوتو !

     ظهر موكبهم ساطعاً متوهجاً ومهيباً ، فى السماء ، جاءوا مُشتركين فى عيد ميلاد أُختهم ، كوكب الأرض ، لكن الأرض بدت لهم غاضبة ، على غير توقُع ، بل وتبكى بحُرقة ، وقالت لهم:

- أشكركم على وفائكم ، واحتفالكم بى .. لكن من قال لكُم، أنى أحتفل بعيد ميلادى ؟

     فقال كوكب عُطارد :

- شاهدنا نيراناً ، مُشتعلة عندك ، تتصاعد ، فظنناها شموعاً ، توقدينها إحتفالاً ببلوغك العام خمسة مليار ..

     فقالت الأرض :

- ما شهدتموه ، ليس شموعاً ، بل هى نيران أشعلها ، سُكانى من البشر ، على جسمى ..!

     فقال عُطارد :

- لابُد أن هؤلاء البشر ، أرادوا الإحتفال بك بطريقتهم !

     فقالت الأرض :

- البشر لا يحتفلون بعيد ميلادى ، بل يجهلون العذاب ، الذى يصيبهم ويصيبنى ، إن عيد ميلادى الحقيقى ، هو اليوم الذى يطهرون فيه جسمى ، وسمائى ، من سموم مصانعهم ، ومُخلفَات نفضهم ، ونفاياتهم ، ودُخانهم ! ونيران حروبهم!

     فسأل القمر الأرض ، مُندهشاً :

- أكُل هذا يحدُّث لك ، يا سيدتى الأرض ؟ ونحنُ لا ندرى ؟!

-  لَما لم تطلبى عوناً منا ، أو من أُمنا الشمس .. أليست الشمس مسئولة عنا ،  أليست هى أمنا ؟

     فقالت الأرض :

- وماذا يُمكنك أن تفعل ، يا عزيزى القمر ؟ أو يفعل غيرك من إخواننا من المجموعة الشمسية ؟ ألا تعلم أنه يبعدُك عنى ، أربعمائة ألف كيلو متر ؟ ثم ماذا تفعل أمنا الشمس ؟ .. وهى تبعد عنى مسافة ( 149 ) مليون كيلو متر ؟

     فقال القمر :

- يُمكننى عمل شىء طبعاً .. بإمكانى رفع مياه البحار ، على سطحك ، بمقدار متر كامل ، أو أكثر .. وهو ما يسمونه (المد).

     فقالت الأرض :

- نعم .. أعلم أنك تستطيع ، يا عزيزى القمر ،  واعلم أن لديك قوة هذا المد والجزر ، ولك جاذبية ، تؤثر فى مياه البحار والمحيطات .. لكن أية نيران ، تستطيع أنت إطفاءها ؟!..نيران بترولهم .. أم نيران فحمهم .. أم نيران مُخلفاتهم، فى أريافهم ومُدنهم ،  أو نيران حروبهم ، بعضهم لبعض ..كذلك لا تستطيع ، يا عزيزى القمر ، إخماد ما يشتعل داخل مصانعهم ، أو داخل مُحركات سياراتهم ، التى تتكاثر ، يوماً بعد يوم بجنون.. مما يزيد من تلويثها لأجوائى ، وقتلها لكائناتى الحيَّة ، على سطحى ، وفى داخل مياهى العذبة فى الأنهار، وغير العذبة فى البحار ..!

     ثم أنا أخاف ، يا عزيزى القمر ، إذا ما إرتفع ماء مُحيطاتى، بتأثير مدَّك ، وجاذبيتك ، أن تحدث خطر الفيضان على سطحى ، محل خطر النيران ..!

     فقال القمر :

- فى هذه الحال ، نطلب من أُمنا الشمس ، أن تتدخل ، فلا ترسل أشعتها ، إلا بمقدار قليل ، محسوب ، فلا تذيب الثلوج ، فى القطبين ، الشمالى والجنوبى ، عندئذ لايرتفع المد ، ولا يحدث الفيضان .

     فقالت الأرض ، بلهجةِ عِتاب :

- لقد بدأ الذوبان الجليدى ، يحدث فعلا .. فلماذا لا تبادر أمنا الشمس ، بعمل ما ، من تلقاء نفسها .. أو ترحَمنى ؟ أليس بها ضوء تستطيع به أن ترى ؟! ألست أنا أحد الكواكب الثلاثة ، الأقرب إليها ؟ .. من بين أبنائها الكواكب ، الأحد عشر ؟!

     ثم راحت الأرض ، توجه عتابها للقمر أيضاً :

- وأنت يا عزيزى القمر ،  ألا تخفف قليلاً من تأثيرك الفضى على سُكانى ، من البشر ؟ ..

     هؤلاء الذين يضطربون من شدة ضيائك الليلى ، خاصة عند إكنمالك بدراً .. ألا تعلم ، أنك تجعلهم عُرضة للتقلُبات، والتوترات ، والنزيف الدموى ، بهذا الضياء الفضى ، أثناء إجرائهم للعمليات الجراحية ، داخل المستشفيات ؟! .. ألا تعلم أن هذا يحدث دون أن يعلم به الكثير ، من البشر أنفسهم ؟

فأسرع القمر ، يدافع عن نفسه :

- معقول يحدُّث هذا منى ، يا سيدتى الأرض ؟!.. هل لدىَّ من قوة جاذبية ، ما يفعل هذا بسُكانك من البشر ، كل هذا الفعل؟! .. ثم كيف تكون لى قوة جذب، وأنت نفسك ، تتفوقين علىّْ فى قوة الجاذبية بمقدار ( 5012 ) مرة ؟!

     فقالت الأرض :

- أنت لك سِحرُكْ .. يا عزيزى القمر ، أنسيت ما قيل فيك من شِعر ، وغزَل على لِسان الشُّعراء البشر ؟ .. وهل نسيت أنهم يتسابقون ، فى صُنع السُّفُن الفضائية ، للوصول إليك ؟!

     فقال القمر ضاحكاً :

- خدعهم ضيائى .. يا سيدتى الأرض .. ! مع أن وجهى الحقيقى ، ليس إلا مُجرد رِمال وصخور ، عاكسة لضياء أُمنا الشمس ..!

     فقالت الأرض :

- أشعر بأنك تريد الغروب الآن ، وتختفى خلف ظهرى ، هيا إلى النوم ، وأرى إخوتى الكواكب فى مجموعتنا الشمسية ، وقد أوشكت الشموع ، أن تنطفىء فى أيديهم ، وقد حَلَّ بهم التعب، وهاجمهم النعاس ..! هيا إلى مضاجعكم .., شُكراً لكم..

     فقال القمر :

- عفواً .. سيدتى الأرض .. وماذا عن هذه النيران ، المشتعلة فى جسمك الآن .. والدخان الكثيف المتصاعد منها فى

الأجواء؟

فقالت الأرض :

-   لا تقلق ، يا عزيزى القمر ..  عندما يبدأ هؤلاء الناس بالإختناق ، من جراء هذا الدخان .. ومن هذا العبث المجنون!.. سوف يتحرك عقلاؤهم .. ويعثرون حتماً ، على حل لمُشكلتى.. تصبحون جميعاً ، على خير ..!

-        

إنتهت