حجر الأساس / 5 /
في زمن التنزيل الكريم جلس قوم يتسامرون فيهم عرب من الأوس و الخزرج و فيهم يهود، فجعل يهودي يذكر أبياتا لشاعر من الأوس و أبياتا لشاعر من الخزرج قالها كل واحد منهما حمية و عصبية لقبيلته يوم كانت الحروب بينهما مستعرة = الأوس و الخزرج: قبيلتان عربيتان من أصل يمني سكنتا يثرب، آخى النبي بينهما و كانت الحروب قبل ذلك بينهما سجالا = و لم يكد اليهودي يتوقف عن استذكاراته تلك حتى دبت الحمية في رؤوس بعض الرجال من كلا الطرفين - الأوس و الخزرج و تعالت الصيحات مجلجلة الأوسي يستنفر قبيلته قائلا .. ياللأوس .. و الآخر يستنفر قبيلته .. ياللخزرج
حتى كادت المعارك تشب بينهما من جديد لولا أن جاء رسول الله مسرعا و بصوت مدو كصوت النذير يقول لهم: ( أ بدعوى الجاهلية و أنا بين ظهرانيكم ؟! دعوها فإنها منتنة )
حتى كادت المعارك تشب بينهما من جديد لولا أن جاء رسول الله مسرعا و بصوت مدو كصوت النذير يقول لهم: ( أ بدعوى الجاهلية و أنا بين ظهرانيكم ؟! دعوها فإنها منتنة )
أيها السادة و السيدات
عند هذه المقدمة لي عدة وقفات فيما يخص سلسلتي هذه [حجر الأساس ] و هي السلسلة التي أفردتها لتحرير العقل العربي من ترسبات الحرب النفسية التي يمارسها أعداء هذه الأمة بحقها
- الوقفة الأولى: كانت حمية الجاهلية مهيمنة على العقل العربي حتى جاء رسول الله و حرر تلك العقول من تلك الحمية الخرقاء
- الوقفة الثانية: ما أشبه اليوم بالبارحة، إذ لا تزال النفوس المريضة تسعى في تسعير تلك الحمية
- الوقفة الثالثة: بعد أن آخى رسول الله بين القبائل العربية كان العرب قد دخلوا طورا جديدا في طريقة تسطيرهم لعلاقاتهم فكان ذلك بداية لعهد الازدهار العربي
- الوقفة الثانية: ما أشبه اليوم بالبارحة، إذ لا تزال النفوس المريضة تسعى في تسعير تلك الحمية
- الوقفة الثالثة: بعد أن آخى رسول الله بين القبائل العربية كان العرب قد دخلوا طورا جديدا في طريقة تسطيرهم لعلاقاتهم فكان ذلك بداية لعهد الازدهار العربي
- و كتب من حلب: يحيى محمد سمونة -
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق